永春湖洋秀美庄氏:勤积德百世流芳 重诗书英才济济黄大仙白小姐7

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  泉州不少地名,与汗青名士有关,位于老都市重心的庄府巷,就是因宋代少师庄夏的府第得名。

  庄夏为庄氏入闽始祖庄森九世孙。唐末至今的一千多年中,庄森派下枝繁叶茂,迁播到粤、苏、浙、琼、台、港等省市及泰国、新加坡等多个国家,裔孙已达百万之众。

  庄氏一族以忠孝传家,书香绵世,在千年的史册迁徙中,不论分支何方,均尤其珍摄家规家训的拟订和推行。在优异家风的修养下,庄氏历代英雄辈出,仅明清两代的万历、乾隆两朝,就出了四个状元、两个榜眼,走出多位倔强忠贞、正直爱民,受到平民敬仰、流芳千古的清官。

  不管是在闽南的乡下,照样在东南亚各国,只要看到民居门楣的“妍丽传芳”,便明确这户人家源出永春桃源庄氏。庄森是庄氏入闽开山祖师,河南汝宁府光州固始人,生于唐武宗会昌三年(843年),唐咸通六年(865年)中进士,任黄门都监,全部人为人正直不阿,清廉爱民,卓有功勋,累官至广州都督、刺史。

  黄巢之乱后,唐朝政局不稳,唐广明元年(880年)庄森辞退致政而归,于光启(885年)随王审知伯仲入闽。庄森受命镇守于桐城(今泉州),所有人竭力补助王潮、王审知拓展领地,精心计政,治下风调雨顺,后择居永春县桃源里善政乡蓬莱山(今湖洋镇)。

  庄森子孙粘稠,瓜瓞绵绵,历经一千一百多年前进,据不整个统计,裔孙宽广闽、粤、苏、浙、琼、港、台等省区,总人数近百万,堪称盛族。此中,福修的20多个市(县、区)有近30万人,以惠安、晋江最多,其次是广东的13个市(县、区),有30万人。其余,泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾、印尼等东南亚国家,也有20多万人。

  庄森以文发达,希奇着重子孙的陶染,以诗礼、忠孝传家,历代承扬,成鼎甲之家。据各方圆志记载,自五代至清,庄森裔孙荣登进士者达96人,个中更有状元4人、榜眼2人。四状元区分是:明万历三十五年(1607年)庄安世、万历四十七年(1619年)庄际昌、清乾隆四年(1739年)庄有恭、乾隆十九年(1754年)庄培因;榜眼有明万历四十一年(1613年)庄奇显、清乾隆十九年(1754年)庄存与。

  庄氏原以“天水”为堂号,后因庄森九世孙庄夏得到的一份殊荣而改为绚丽。庄旧历仕南宋孝、光、宗三朝,清正有为,宋宁宗对其赋予了高度评判:“禀赋美质,学业悠闲。坚冰志操,历仕三朝。劝阻从邡,书史所标。宗祀繁衍,百世不祧。”庄氏祖墓在湖洋镇鬼岫山,宁宗为其改名美丽山,庄氏后裔以“御墨瑰丽”为殊荣,遂改堂号为俊美。

  庄夏,生于宋绍兴二十五年(1155年),少时丧父,家境贫窭,随兄长庄晦学习。淳熙八年(1181年)中进士,后任宁国知县、赣州兴国知县等职。在任内,大家重浸染,兴书院,清赋税,剔蠹弊,休争讼,剖疑狱,对贫赤户欠税避难,则给钱代纳,政声卓著,深受平民推重。

  庄夏极端关切民间贫乏,时刻以民生为要。嘉定初年,庄夏提举江东常平仓,逢灾祸年,大家开仓援助,许多饥民得以被救活,嘉定六年(1213年),全班人出任漳州知州,奏请屯兵大池故寨,增小澳、南岭二寨,制控汀、潮二州,以保角落安固;第二年,又捐资倡建大木桥一座,题为“通济桥”(即今江东桥),今后,柳营江两岸庶民无须再继承涉江摆渡的劳苦及翻船覆舟的凶险。

  时期,全班人还几次上疏,就养兵、边防、屯田、治乱等提出诸多充分扶植性的倡导,深受三朝皇帝器重。嘉定十二年(1219年),庄夏被封永春县开国男,食邑三百户,赐紫金鱼袋。庄夏末年夺职归隐,宋宁宗赐建府第于泉州城。嘉定十六年(1223年)卒,赠少师。

  庄夏深知优异的家风对一个宅眷的首要性,全班人将诗书传家、忠义勤政、耿介爱民等齐家治国的思念,写于《课儿叙》《郡守作》等文章中,以警示昆裔子歇。在全部人的感染下,后代科第留任,其“三子九孙”同时在野为官,传为美谈。

  在迁播到天下各地繁衍强大的同时,庄氏也将优良的家风带到处处,除了永春湖洋镇,晋阳镇、惠安螺城镇、广东番禺等地的庄氏分支,亦功名绵延,成一方望族。

  元太宗三年(1231年),庄森十二世孙庄祐孙从泉州东门庄厝埕徙居晋阳,为青阳庄氏发端始祖。位于晋江五店市古代文化街区的青阳庄氏家庙,始修于明嘉靖九年(1530年),七开间二进,硬山顶抬梁式木构架砖石木修建,奇丽大气,荟萃了砖雕、木雕、彩画、髹漆等多种精良建建的工艺,然而,最吝惜的“点缀”,是内外悬挂着“状元”“进士”等数十方匾额。

  据统计,自成化十年(1474年)族人庄荣首中举人至明崇祯间,庄氏宅眷出了13名进士,清代还有两名进士。明嘉靖八年,庄用宾、庄一俊、庄壬春三人同榜及第进士,人称“一榜三龙”,明弘治十七年(1504年)到明万历二十八年(1600年)的五次科举尝试中,每科有两人中举人,悉数10人高中举人,称“十凤联飞”,更是传为韵事。自后,还出了明代福建惟继续中会元、状元的庄际昌。

  庄际昌约明万历五年(1577年)生于青阳,少即灵巧,七八岁便能赋诗作文,后复永春学籍,插手科考。明万历四十三年(1615年),永春县学荐送加入乡试,中举人,万历四十七年中进士,会试、殿试皆第一。《明实录》记录,因其制策“醪”字偶误为“膠”字,数目字又误写,卷面稍有刮补,被人辱骂,遂不受职而请假归里。天启元年(1621年),庄际昌补授翰林院建撰,投入编修国史。三年,任经筵展书,直起居注,编辑六曹章奏和《光庙实录》,翌年筑编《三朝要典》。

  清白期,魏忠贤控制朝政,官场心惊胆落,贪官污吏横行,国不寂静,民不聊生,庄际昌极端仇恨,遇事敢于据理力争,不反抗于魏党权势。据乾隆版《泉州府志》记录,天启五年(1625年),庄际昌任会试考官,测验之日,题目尚未发下,主考令人传呼外帘官,庄际昌不顾及其时主考官员多是魏忠贤的私党,保留感应需内外防卫,方能担保考制光辉;翰林院编撰官员陈子壮因忤其意而被削职归乡,黄大仙白小姐70074免费唯有庄际昌单独登门请安,且其后两次屏绝魏忠贤之请。

  天启六年(1626年),被魏忠贤忌恨日久的庄际昌央求返乡。归家后我为桑梓兴利除弊,约乡邻编成自卫军防守田园,捐资建筑了溜石的水利工程,还亲热扶植故里守旧。崇祯元年,魏忠贤受刑,我们复被起用,每日早晨入朝,夜二更方回,吃力太甚而病逝。

  庄际昌对庄氏家风的承扬起到了承前启后的教养,“自祖宗积德百余年忠孝休声贻我们后,愿子孙承家千永久诗书文采向人前。”家庙内由大家撰写的这副楹联,很好地回忆凝练了庄氏历代家风文化,全部人又对曾祖父进士庄用宾建议的家规祖训加以丰富完善,造成了青阳庄氏一整套所有的族谱、家规、祖训。在《青阳庄氏族谱》之《续训行义传》中,显着“孝悌第一、亲善第二、安分勤业第三”;《青阳庄氏族谱》之《续训发财传》,申明子孙族人要戒酒、戒色、戒赌、戒斗等,这些家教理想,至今仍额外有代价。

  秀丽庄氏衍派到惠安的霞张庄氏,同样有一套全部而体例的家族模范和家风文化。庄森十平生孙、进士庄弥明的后裔由庄府巷搬迁泉州西门外,后又迁惠安西门会魁埕,十四世纪初,十五世庄福生由会魁埕搬场霞张,为霞张庄氏开基鼻祖。

  霞张庄氏繁衍日盛,不只人口茂盛,况且在祖上突出家风的惠泽下,也誊录了“宋代祖孙三进士,清朝手足两居官”的声誉。庄森二十四世孙庄兆璋历官广东海康知县,生平好义疏财,多行行善之事,民间至今仍有不少对于我急公尚义的故事传叙。

  庄兆璋长子庄承祚,康熙四十四年(1705年)顺天府进士,历官广东江安、海康、四川遂宁知县及广东雷州府正堂,我们为官清正清廉,知民间疾苦,颇有官声。全班人老练诗词,著有《粤游纪兴》《浸筑雷州府学记》《松峰稿》等撰着,此中,不少流行都表示了他为官、处世、治家的思想。

  霞张庄氏家规祖训自成系统、体系全面,《家规十二条》将尊宗敬祖、书香荣世、忌游耍忌赌钱劣行等家规写入族谱,并庄重申明“犯此,或议惩,或议罚”;《族规十则》将敦孝悌、端人品、谨处事、恤孤寡、立书田等十则家规编入族谱;《圣谕十六条》则更为满堂,从孝顺、守法、兴教、质朴、进取等社会生存的方方面面,对族人进行榜样。

  其它,广东番禺庄氏一支也异常精巧,该分支从晋阳衍出,袁姗姗携《大44555大观园开奖现场功夫》参加杰4455com现场开奖结子女中最有代表性的便是清乾隆四年状元庄有恭,庄有恭官至太子太保,江苏、浙江、湖北和福筑巡抚,全部人辛勤爱民,一生清正,在水利等方面功烈彰着,全班人修状元府邸不侵扰邻居、巡抚福建时警卫晋江族人不要来找全部人们等奇迹仍在泉州民间宣称,我们立下“祖宗几百年人家无非行善;子孙第一等大事莫过读书”的家训,亦世代荫泽后人,收获宅眷时代灿烂。

  被海内外百万庄氏后裔视为祖庭的庄氏家庙庄府,位于永春县湖洋镇玉柱村,明万历年间吏部尚书庄钦粼等浸筑,现有筑修作风为清代形制,五开间两落修修,占地约400平方米,抬梁穿斗式搀关构架,门口立有一方清同治七年(1868年)筑祠时所立的“奉宪示禁”碑,昭彰彰这座家庙的光彩。

  家庙后有一眼自然泉水,名为“鹿乳泉”,清澄甘醇,四季长流,被庄府视为活泉,每年海内外的庄氏儿女回来,一件主要的事便是要饮用此泉,都说祖先是吃此泉水才功勋鼎甲之才。

  一方水土养一方人,生长了这个绚丽氏族的湖洋镇,除了庄氏祖墓住址地、景色美丽的锦绣山及庄氏家庙筑建群外,又有南宋古寺鼎仙岩、唐朝寺院西峰寺、印石山等湖洋十景,纵然名气不大,却值得细细咀嚼。四面青峰环锁、地处徐徐盆地的湖洋,是金秋登高赏秋的好所在。

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